有漏|有漏法,北辰元帥

所稱諸漏（苦惱）彼此增（隨順復甦）之法。皆即指有阿賴耶識中均痛、集二諦之法。漏有漏，為對漏洩之忠，即所稱諸困惑；該困惑在痛、集二諦之適當法所緣之境中，相互隨順，彼此之間復甦，故又名。

現代人鑑於困惑時所誘發之毀謗、苦果，而令人會在迷妄當今世界中其流轉不由自主，無從擺脫命運苦海，故此稱之為存有漏假使降至斷滅困惑之境界，視作五蘊。在三無漏當中，苦諦、集諦歸屬於迷妄之果，。

留有無漏（佛典：iāsrava-dharma）即還有漏失唸佛法財法，人間系服於二界內，輪轉命運需要有無漏正是淨土的的這個極其關鍵的的涵義，和五蘊法就是相較的的。按照密教的的學說，所有人法都分。

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有漏樓市行業，通常鑑定便是憎惡體育設施的的軍用機場、煉油廠高壓電塔、大排檔、垃圾堆焚化、墓地等等，現階段法院系統實務獨到見解，買賣雙方掩蓋地下室周圍還有輕蔑交通設施，包含物之硬傷，買賣雙方必須命令降低交易價金。

我當直言「出生地前一天」試問我：就是去世時辰？才剛露頭？便有漏是整個都出來不管才是去世的的時辰？

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